三七看书

第17章（第1页）

还有李世民改的是起居注，《旧唐书》是后梁后唐后晋五代十国时编著，《新唐书》是宋朝欧阳修等人主持编写，李世民还没有能力穿越到两三百年后篡改史书。】

唐太宗李世民有点脸红，他改起居注后世人都知道了？

李渊在太庙看到目光深沉，他想得更多，为何要改起居注，有什么不能记录的？

【另外除了巢王妃生明这个记载只出现在《新唐书》，同样唐太宗想立杨氏为后，询问魏征，魏征比喻杨氏类辰赢这段也只在《新唐书》有记载，想来大家都看出问题了，为何宋朝会那么清楚三百年前唐初发生的事呢？还将其记在史书上呢？】

【这里清溪先卖个关子，我们再回头看看《旧唐书》中记载的杨氏生明，这个杨氏究竟是不是巢王妃呢？】

【综合新旧唐书和墓志铭，初判断唐太宗后宫应该有五位姓杨，第一位是贞观元年被封为四妃之一的杨妃，出身弘农杨氏，封贵妃。】

【《大唐故赠司空荆州大都督上柱国赵王墓志铭》：王讳福，字祐，王即太宗之第

十一子，杨贵妃之所生也。】

【第二位杨妃应该也在贞观年间成为四妃之一，《隋书》记载为隋炀帝之女，生吴王李恪、蜀王李愔。】

【第三位杨氏是隋朝观王杨雄的孙女，魏王府咨议参军杨恭道的第三女。《全唐书》中有李世民写的一篇《册杨恭道女为婕好文》文章，这位杨婕妤与李世民没有儿子。】

【第四位就是《新唐书》记载的巢王妃杨氏，玄武门之变后被接入宫中，后和李世民生了曹王明。】

【第五位史书记载不详，是在杨素孙子杨台墓志铭上发现的，“……又以姐在后、庭，编名戚里。其年，以妃嫔之亲授尚食直长”意思是因为姐姐在李世民后宫做嫔妃，他才被列为外戚，掌管皇宫膳食。这位没记载有生儿子。】

【以上五位杨氏，《新唐书》只明确记载巢王妃是曹王李明生母，那么宋朝人为何那么肯定曹王生母就是巢王妃呢？】

【众所周知，宋朝是真正做到了与士大夫共治天下，作为士大夫修史肯定要倾向士大夫，翻翻史书唐太宗时期最出名的士大夫是谁？毫无疑问是不畏强权的魏征。那么，为了突出魏征，肯定要给他“立德”，立德是什么？就是打造人设，典型的“卧冰求鲤”立的就是孝顺人设，人设有了得立一个反衬对象来巩固人设，这个对象除了当时的皇帝还能有谁？其他人都不够格！臣子立德君王失德，于是宋朝的士大夫从故纸堆中翻出了杨氏生明。】

【杨氏生明，杨氏是谁？既然生了儿子肯定要给个名分，没名分那肯定有隐情，什么隐情？肯定是这个杨氏身份有异不好说出来。】